인기유머

아아 임은 갔지마는 나는 임을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 임의 침묵을 휩싸고 돕니다. - 한용운(韓龍雲)어떤 일을 할 때 소인은 반드시 이득을 얻으려 하지만 군자는 의를 얻으려 한다. 얻으려 한다는 점은 같으나 그 기대하는 바가 서로 다른다. - 『회남자』미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃위험에 대한 공포는 위험 그 자체보다 천 배나 무겁다. - 디포실패는 성공의 어머니. - 속담책은 책인데 읽을 수 없는 책은? 주책우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로하늘에서 사는 개는? 안개.번개.무지개장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담모범생이란 ?뭘까? 모든 것이 평범한 학생부란 분뇨와 같아서 그것이 축적되면 악취를 내고 산포되면 땅을 비옥하게 한다. - 톨스토이일일생활권이란 뭘까? 차가 막혀서 어디를 가나 하루 걸린다는 뜻남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을 이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지 못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는 안 된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고 가려져 보이지 않는 것이 있기 때문이다. - 정제두결단을 내리지 않는 것이야 말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트물고기의 반대말은? 불고기성장을 위한 성장은 암세포의 논리에 불과하다. - 작자 미상지식은 도구이다. - 듀우이책을 읽음에 있어 어찌 장소를 가릴 것이랴. - 이 황인생 이것은 두 개의 영원 사이에서 번쩍 빛나는 한순간의 섬광이다. - 토머스 칼라일장희빈이란 뭘까? 장안에서 희귀한 빈대엄숙한 태도란 정신력의 결점을 숨기기 위해 꾸며진 육체의 신비를 가리켜 말한다. - 라 로슈푸코세 번째엔이 마지막 여섯 번째엔이 나왔다무슨 일일까? 기한 일빈궁이란 가난하다고 느끼는 것에 있는 것이다. - 에머슨주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"연애하는 사나이는 연애의 꿈에서 깨어나야 비로소 상대방 여자의 결점을 깨닫게 된다. - 라 로슈푸코인생은 선을 실행하기 위하여 만들어졌다. - 칸트 ☞명언생각그보다 더 읽기 힘든 성경은? 에스더 운동은 식욕을 증진시키며 식욕은 또 운동을 필요로 한다. - P. 라클로국민들로 하여금 그들이 통치한다고 생각하게 하라. 그러면 그들이 통치받을 것이다. - W.펜 "고독의 열매"도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담명예는 물 위의 파문과 같으니 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어손에 못이 박이지 않은 사람들이 근면의 미덕을 가장 큰 소리로 찬양한다. - 더그 라슨드라큐라가 거리의 헌혈 모집 자동차를 바라보며 하는 말은? 김장을 담그는 군 주먹을 불끈 쥔 상태로는 아무도 바르게 생각할 수 없다. - 나단세상 사람들은 나보다 나은 사람을 싫어하고 나에게 아첨하는 자를 좋아한다. - 소학개새끼란? 개성과 세련미와 끼가 있는 남자겸손한 자만이 다스릴 것이요 애써 일하는 자만이 가질 것이다. - 에머슨인류 최초의 동거 생활을 시작한 사람은? 아담과 하와 암시하는 법을 아는 것은 가르치는 큰 기술이다. - 아미엘 "일기"인간이 가지고 있는 재능의 하나하나는 하나하나의 나무와 마찬가지로 고유한 특질과 활동을 가지고 있는 것이다. - 라 로슈푸코천재는 근면으로 길러진다. - 키케로가정에서나 친구간에나 상대방의 나쁜 상태를 얘기해 주는 것이 좋다. 나쁜 상태는 좋은 상태가 발전하면 저절로 자취를 감추는 법이다. 사람에 따라서는 충고받고 애써 고치는 수도 있지만 대부분은 반발심이 생기고 나쁜 상태가 확대되는 경우가 많다. - 알랭조금을 알기 위해서 많이 공부해야 한다. - 몽테스키외 "명상록과 판단집"앞으로는 「투자」로서의 공부가 아니라 「소비」로서의 공부가 필요하다. 아무런 대가도 기대하지 않고 공부하는 것 그 자체를 목적으로 하는 것이다. 그것이 진정한 궁극의 「공부」일 것이다. - 노구치 유키오 『초학습법』사자성어 천고마비 란? 하늘에 고약한 짓을 하면 온 몸이 마비된다 희망은 좋은 아침식사지만 나쁜 저녁식사도 될 수 있다. - F. 베이 컨기독교인이 가장 좋아하는 구구단은? 구약.신약권 점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅조물주가 인간을 진흙으로 빚었다는 증거는? 열받으면 굳어진다 입에 맛있는 음식은 모두가 창자를 짓물게 하고 뼈를 썩게 하는 나쁜 약이다. 설컷 먹지 말고 5분쯤에 멈추면 재앙이 없느니라. 마음에 쾌한 일은 모두 몸을 망치고 덕을 잃게 하는 중매니라. 너무 탐닉하지 말고 5분쯤에 멈추면 뉘우침이 없느니라. - 채근담커피의 나라는 브라질이다그럼 밀크의 나라는? 브라자시(詩)는 사상(思想)의 정서적 등가물(等價物). - T. S. 엘리어트자수성가했다고 하는 이 중 대부분이 중간에 부품을 빼먹은 사람이 많다. - 작자 미상그보다 더 읽기 힘든 성경은? 에스더 행복은 항상 그대가 손에 잡고 있는 동안에는 작게 보이지만 놓쳐보라 그러면 곧 그것이 얼마나 크고 귀중한가를 알 것이다. - M. 고리키인간은 상징적 동물이다. - 카시러(E. Cassirer)누구도 자기가 하는 말이 다 뜻이 있어서 하는 것이 아니다. 그럼에도 자기가 뜻하는 바를 모두 말하는 사람은 거의 없다. - H.애덤즈전통예술이란 타락에 지나지 않는다. - 한스 훤 뷰로고난이 있을 때마다 그것이 참된 인간이 되어가는 과정임을 기억해야 한다. - 괴테방자가 향단이를 사랑하는 마음 을 세 글자로 줄이면?따지고 보면 본질적으로 내 소유란 있을 수 없다. 내가 태어날 때부터 가지고 온 물건이 아닌 바에야 내 것이란 없다. 어떤 인연으로 해서 내게 왔다가 그 인연이 다하면 가버리는 것이다. 더 극단적으로 말한다면 나의 실체(實體)도 없는데 그 밖에 내 소유가 어디 있겠는가. 그저 한동안 내가 맡아 있을 뿐이다. - 법정 『무소유』 「本來無一物」 중에서하늘에서 우박이 내리면 어떻게 되나? 골 때린다엉큼한 여자란 ? 엉덩이만 큼직한 여자어떤 사람이 자기는 원칙적으로 그 일에 찬성한다고 말할 경우 그 사람은 그것을 실천에 옮길 의향이 전혀 없음을 뜻한다. - 오토 폰 비 스마르크정치는 준비가 필요없다고 생각되는 유일한 직업일 것이다. - 로버트 루이스 스티븐슨아빠가 일어나면. 엄마는 책보는 곳은 어디일까? 노래방내 비장의 무기는 아직 손 안에 있다. 그것은 희망이다. - 나폴레옹우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로추억은 번 돈을 한 잎 두 잎 세듯 차근차근 소중히 간직하시도록. - 칼 샌드버그교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』사람의 품격이 그 읽는 바의 서적으로 판단되는 것은 마치 그 사귀는 바 벗으로써 판단할 수 있음과 같다. - 스마일즈타협하여 사는 것보다 확신으로 죽는 편이 낫다. - 하브너벌들은 합동하지 않고는 아무것도 얻지 못한다. 사람도 마찬가지다. - 허버트가난 구제는 나라도 못한다. - 속담분개한 사람만큼 거짓말 잘하는 사람은 없다. - F.W.니체양이 인간을 먹어치웠다. - 토마스 모어(T. More)백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"사람이 일생동안 제일 많이 하는 소리는? 숨소리개가 사람을 가르친다를 나타내는 사자성어는? 개인지도큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』개미가 모이면 더러운 이유는? 개미 때 떼 이기 때문대중이 원하면 소도 잡아먹는다. - 불가 격언인간의 탄생과 죽음은 책의 앞면과 뒷면 같은 것이다. - 탈무드위험에 도전하는 삶은 위험이 닥치기 전에 제압한다. - 푸블리우스 시루스만 권의 책을 독파하고 만 리의 파도를 헤친다. - 혜초매순간을 잘 감시하라. 이는 제가 가져온 것보다 많은 것을 가지고 살금살금 빠져 달아나는 도둑과 같은 것. - 존 업다이크굶는 사람이 많은 나라는? 헝가리 ☜ hungry 게으른 천재보다 꾸준한 굼뱅이가 더 많은 일을 한다. - 작자 미상신구약은 모두권입니다그렇다면 성경은 모두 몇 자 일까요? 자 때 돈을 벌려면? 목욕탕을 차린다조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. - 앙드레 모로아어울리는 결혼을 원한다면 대등한 사람과 하라. - 오비디우스스탈린이 지금까지 살아 있다면 어떻게 될까? 그의 무덤이 없다 자기 자식을 알고 있는 아버지는 현명한 아버지다. - W. 셰익스피어소나무 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 간다. 서는 곳마다 구름은 찢어진 누비옷에 일어나느니. 대숲 우거진 창가에 책을 베개 삼아 편히 눕는다. 깨고 보니 달빛이 낡은 담요를 비추누나. - 『채근담』 자연편(自然篇)친구를 선택하듯이 작가를 선택하라. - W. 딜런나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.(Cogito ergo sum.) - 데카르트(R. Descartes)마치 미소는 음악과 같은 것이다. 웃음의 멜로디가 있는 곳에 재앙이 다가오지 못한다. - 샌더스노발대발"이란 ?뭘까? 노태우 발은 큰 발 왜냐? 도둑놈은 발이 크니까지성인이란 ?뭘까? 지랄 같은 성격에 소유자죄 없는 사람을 죄인으로 선고하기보다는 차라리 죄인을 풀어주는 위험을 무릅쓰는 편이 낫다. - 볼테르사람은 누구나 절반가량은 잠든 상태에서 생활한다. 우리는 심신의 잠재력 가운데서 지극히 일부분만을 사용하고 있다. 사람은 자기가 설정해 놓은 한계선 안에서 움직이고 있다. 사람은 다양한 잠재력을 갖고 있지만 그 잠재력을 충분히 개발하여 이용하지 못하고 있다. - 윌리엄 제임스올림픽 경기에서 권투를 잘하는 나라는? 칠레소금을 죽이면? 죽염복수를 하려고 벼르는 사람은 입는 상처의 치료를 않는 법. - 프란시스 베이컨북극의 발견으로 드러난 한 가지 사실은 이 세상의 맨 꼭대기에는 아무도 앉아 있지 않다는 사실이다. - 테네시 농업국 뉴스현실주의자가 되기 위해서는 기적을 믿어야 한다. - 데이비드 벤구리온자기를 좋아하는 사람도 필요로 하는 사람도 없다고 느낄 때 오는 고독감은 가난 중의 가난. - 테레사 수녀유쾌하게 지내는 것이 육체와 정신에 가장 좋은 위생법이다. - 조르즈 상드사랑은 서로가 서로에게 마음을 주는 것이지 일방적으로 한 사람이 다른 사람을 위해서 희생하는 것은 아니다. - 베시 헤드불완전한 존재는 완전한 존재를 향해서 자기를 초월한다. - R. 데카르트비평가들의 말에 신경을 쓰지 마라. 비평가를 찬양하는 동상이 세워진 적은 없다. - 장 시벨리우스바나나 우유가 웃으면? 빙그레세계는 인간 없이 시작되었고 인간 없이 끝날 것이다. 그러나 비록 인간 자신이 저주받을지라도 그의 헛된 노력들은 하나의 보편적인 몰락 과정을 저지하는 방향으로 진행될 것이다. - 클로드 레비 스트로스 『슬픈 열대』권리의 진정한 연원은 의무이다. - 간디가정에서 행복해지는 것은 온갖 염원의 궁극적인 결과이다. - S.존슨여자의 「예스」와 「노우」는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는 것은 무모한 짓이다. - 세르반테스아버지는 아들의 덕을 말하지 않고 아들은 아버지의 허물을 말하지 않아야 한다. - 『명심보감』문제란 사람이 최선을 다할 기회. - 듀크 엘링턴악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드