인기유머

아주 중요하다는 책은 없다. 가장 중요한 것은 그대 자신이 무엇을 생각하느냐 하는 것이다. - E. 허버트가락1인샵
전쟁을 악하다고 보는 한 전쟁의 매력은 계속 남을 것이다. 전쟁을 만일 천박하다고 여긴다면 인기가 없어질 테지만. - 오스카 와일드가양건마
정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. - 토마스 만간석립카페
아무도 보고 있는 사람이 없을 때의 당신이 당신의 참다운 모습. - 앤 랜더스강남스웨디시
바람을 피워서 얻은 자식의 이름은? 풍자 강동스파
사람은 누구나 실패 앞에서는 평범하다. - 알렉산드르 푸슈킨 "대위의 딸"강릉안마
한국에서 제일 야한 영화 제목은? 꽃을 든 남자 꼬출 든 남자
다른 이를 증오함으로 치르는 대가는 자신을 덜 사랑하게 되는 것이다. - 크리버
첫발을 잘 내딛었으면 다른 발로는 잘 버티고 있어야 한다. - C.하이타우어
돈의 가치를 알아보고 싶거든 남에게 돈을 꾸어달라고 요청해 보아라. - 스마일즈
예수와 부처와의 가장 큰 차이점은? 헤어스타일
사랑은 온 몸이 눈이지만 아무것도 보지 못한다. - 중국 속담
오리지날이란? 오리도 지랄하면 날수 있다.
미(美)는 분노의 감정을 달래준다. - 괴테
참된 친구가 아니려거든 차라리 적이 되라. - "셰익스피어"
시간과 조수의 간만은 기다려주지 않는다.
우리가 알고 있는 모든 진실은 모든 이들에게 되돌려 주는 것이지 오직 우리 자신만을 위해 간직하는 것이 아니다. - 엘리자베스 캐디
우리들이 남의 허영을 참고 견딜 수 없는 이유는 그것이 우리의 허영에 상처를 주기 때문이다. - 라 로슈푸코
인간은 생각하는 갈대이다. - 파스칼(B. Pascal)광양오피
강한 자가 이기는 것이 아니라 이긴 자가 강한 것이다. 개성과 인간과의 관계는 향기와 꽃과의 관계이다. - 시위브광주출장마사지
남자란 말하며 접근할 때는 봄이지만 결혼해 버리면 겨울이다. - 셰익스피어광진키스방
죽음은 사람을 슬프게 한다. 삶의 3분의 1을 잠으로 보내는 주제에. - 바이런구로패티쉬
교활함은 비참한 재치에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코 『잠언』구리핸플
노동은 바로 기쁨이다. - 마르틴 루터구미휴게텔
사색하는 인간의 가장 아름다운 행복은 강구할 것을 강구하고 난 다음 강구할 수 없는 것을 조용한 마음으로 숭상하는 것이다. - 괴테
사람을 의심하거든 쓰지 말고 사람을 썼거든 의심하지 말라. - 명심보감
단번에 바다를 만들려고 해서는 안 된다. - 탈무드
슬프도다! 부모는 나를 낳았기 때문에 평생 고생만 했다. - 『시경』
두 가지를 합치면 ?가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥
어떻게 죽을 것인가를 선택하려 들지 말라. 또는 언제 죽을 것인가도. 당신은 지금 이 순간 어떻게 살 것인가를 결정할 수 있을 따름이니까. - 존 바에즈
주막에 가 본 적이 없는 자는 주막이 얼마나 낙원인지를 모른다. 오 신성한 주막이여! 오 기적적인 주막이여! - 롱펠로우 "히페리온"
나 자신이 내 명예의 수호자다. - N.로우 "아름다운 후회"
단골이 전혀 없는 장사꾼은? 장의사
세상의 천재적 작품 속에는 우리의 머리 속에도 한번은 떠올랐으나 우리 스스로 버린 사상이 깃들어져 있다. 우리 스스로 생각했다가 내버린 생각들이 새삼 위엄을 갖추고 되돌아왔음을 발견한다. - 랠프 월도 에머슨
IQ 110이 생각하는 산토끼의 반대말은? 판 토끼
하나의 아이디어는 티끌이 될 수도 있고 마법으로 변할 수도 있다. 거기에 적용하는 재능에 따라. - 윌리엄 번배크
근면한 자에겐 모든 것이 쉽고 나태한 자에겐 모든 것이 어렵기만 하다. -프랭클린논현1인샵
현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 남을 원망하지 말라. - 알랭달성건마
사랑은 아낌없이 빼앗는 것이다. - 아리시마 다케오답십리립카페
음악은 정욕을 감화하는 일을 한다. 때문에 정부는 크게 이를 장려해야 한다. 좋은 가곡은 마음을 감동시켜 마음을 감동시켜 부드럽게 함으로써 이성을 설복하려는 도덕보다도 그 영향이 더욱 크다. - 나폴레옹당산스웨디시
나이란 성숙해지기 위해서 치르는 비싼 대가. - 톰 스토파드당진스파
그때 돈을 빌려간 '나'와 지금의 '나'가 동일한 '나'란 것을 증명해 보시오. - 희랍의 궤변론자대구안마
역사는 아(我)와 비아(非我)의 투쟁의 기록이다. - 신채호
고기를 낚으러 가는 노인의 가슴 속엔 언제나 어린 소년이 들어 있다. - J.콜더 조셉
도서관과 화장실의 공통점은? 넓힌다 힘을 쏟는다 닦는다
당신도 가끔 속을 수 있는 사람이라는 사실을 잊지 않는 것이 현명하다. - 로렌스 J. 피터
의심이 날 때는 사실을 말하라. - 마트 트웨인
세상에서 가장 행복한 존속은? 대만족
오물이란? 오늘의 물주
천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다. - 디즈레일리
보은 감사의 행위는 그것이 거래를 유지한다는 점에서 상인의 성실과 하등 다를 바가 없다. 사람이 지불을 하는 것은 반환하는 것이 옳기 때문이 아니다. 돈을 빌려줄 사람을 좀더 손쉽게 찾아내기 위해서다. - 라 로슈푸코
지옥에 사는 자는 천국을 모른다. - 작자 미상
학습 내용은 모든 것이 똑같이 중요성을 가지고 있는 것이 아니다. 그러므로 중요한 것과 그렇지 않은 것을 정확하게 구별해 내서 중요한 내용에 힘을 쏟는 것이 공부하는 비결이다. 모든 것을 다 하려고 하면 결국 아무것도 하지 못한다. - 노구치 유키오 『초학습법』
텔레토비가 뚜비만 빼고 밥을 먹자 뚜비가 하는말 -> 뚜비두밥
능력에 따라 일하고 필요에 따라 보수. - 레닌(N. Lenin)마포오피
고인돌이란? 고릴라가 인간을 돌멩이 취급하던 시대망우출장마사지
인간의 상태는 모든 인간의 모든 인간에 대한 투쟁 상태이다. - 홉즈면목키스방
우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. - 배리 파버목동패티쉬
그릇됨은 인간적인 것이요 용서는 성스러운 것이다. - 교황 알렉산더목포핸플
인간이 이 세상에서 살아가는 자세는 나그네의 자세에 지나지 않는다. - 토마스 아퀴나스미아휴게텔
너에게서 나온 것은 너에게로 돌아간다. - 작자 미상
정조는 고드름과 같은 것 한번 녹으면 그만. - 작자 미상
새에겐 둥지가 있고 거미에겐 거미줄이 있듯 사람에겐 우정이 있다. ― 윌리엄 블레이크
밤마다 당신의 하루를 검토하라 행위와 성실이라는 점에서. 그리고 하나님의 뜻에 합당한 것이었는지 기뻐했을 만하였는지를. - 헤르만 헤세
인간이 이 세상에서 살아가는 자세는 나그네의 자세에 지나지 않는다. - 토마스 아퀴나스
말괄량이 삐삐를 일곱 자로 하면? 말괄량이 호출기
위대한 포부가 위대한 사람을 만든다. - 풀러
자기 이웃에서 자행되는 탄압과 차별을 외면하면서 세계의 다른 쪽에서 일어나는 부당한 일에 더 분노하기 쉬운 것이 인간. - 칼 T. 로완
욕본 일은 잊되 친절은 잊지 말라. - 공자
자기들만이 옳다는 사람들 만 사는 집은? 고집
사람은 나이를 먹는 것이 아니라 좋은 포도주처럼 익는 것이다. - 필립스
해야 할 일을 하지 않았다는 것을 분명하게 알게 되는 날이 바로 심판이 있는 날일 것이며 후회감으로 마음이 아플 때는 이미 늦어버린 것이다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「풀잎들은 그것을 안다」
두 개의 얼굴을 가진 야누스신의 상이야말로 정치의 가장 심오한 현실을 표현한 것이다. - M.듀버거사가정1인샵
가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련. - 에이브라함 마즐로사당건마
애국가에 나오는 산은 모두 몇개 일까?개 백두산. 남산. 화려강산 산본립카페
겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 노자삼성스웨디시
땅에서 태어난 것은 땅으로 돌아가고 하늘에서 생겨난 것은 하늘로 돌아간다. - 에우리피데스상봉스파
가정이여 그대는 도덕의 학교이다. - J. H. 페스탈로치서구안마
산은 거기에 있기 때문에 오르고 눈은 거기 쌓였기 때문에 치울 뿐. - 작자 미상
당신이 원하든 원하지 않든 당신이 선출한 그 사람을 참고 견뎌야 한다. - W.로저스
길거리에서 목탁을 두드리면 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중
부자에게 정이 없다. - 작자 미상
여자들의 힘이 점차 증대하고 있다. 그러나 그것은 두뇌의 힘이지 팔뚝의 힘은 아니다. - 비벌리 실스
노동에서 얻는 열매는 모든 쾌락 중 가장 달다. - 보브나르그
대화는 사상의 배출구일 뿐 아니라 성품의 출구이다. - 에머슨
평생 꾸어 주기만 하고 한번도 돌려 받지 못하는 것은? 방귀
슬픔은 일순의 고통이다. 슬픔에 잠김은 인생의 가장 큰 실수이다. - B. 디즈레일리
매일 가슴에 흑심을 품고 있는 것은? 연필
말은 물론 인류에 의해 쓰이는 가장 강력한 약이다. - 키플링(R. Kipling)
하늘에 별이 없으면 어떻게 되나? 별볼일 없다
두 개의 얼굴을 가진 야누스신의 상이야말로 정치의 가장 심오한 현실을 표현한 것이다. - M.듀버거송파오피
적이 없는 자는 친구도 없다. - 작자 미상수성구출장마사지
참다운 마음의 평화는 최악의 사태를 감수하는 데서 얻어지며 이는 심리학적으로 에너지의 해방을 의미한다. - 임어당 "생활의 발견"수원키스방
거울도 안보는 여자는 옥경이? 그렇다면 거울도 안보는 남자는? 바디매오 수유패티쉬
슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"수지핸플
우리의 조국이란 우리의 마음이 묶여 있는 곳이다. - 볼테르 "환상"순천휴게텔
현대국가는 권리밖에는 더 이상 아무것도 가지지 않는다. 그것은 의무를 조금도 인식하지 않는다. - G.베르나노스
많은 것을 가진 부자에게는 자식이 없고 상속인만이 있다. - 탈무드
위인과 만나거든 너의 좋은 인상을 남기도록 하되 소인과 만나거든 그 사람의 좋은 인상만을 남기도록 하라. - 사뮤엘 테일러 콜리지
프랑스에 단 두대 밖에 없는 사형 기구? 단두 대
진정 기도하는 자는 아무 것도 원하지 않는다. 어린아이가 노래하듯이 고뇌와 감사를 중얼거릴 뿐이다. - 헤르만 헤세
인공위성이 지구를 뱅뱅 도는 이유는? 정류장이 없어서
아이는 언제나 빛을 향한다. - 작자 미상
타자 의 반대말은? 안타
시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』
인간은 결코 산을 정복하지 못한다. 우리는 잠시 그 정상에 서 있을 수는 있지만 바람이 이내 우리의 발자국을 지워 버린다. - 알린 블럼
오래 지속되는 행복은 오직 정직한 것에서만 발견할 수 있다. - 리히텐베르히
탐욕과 시기가 그토록 강한 것은 그것들이 '본래 강하기' 때문이 아니라 이리떼 속에서는 이리가 되어야 한다는 대중의 압력에 저항하기 어렵기 때문이다. - 작자 미상
국가가 있는 한 자유는 없다. 자유가 있을 때는 국가가 있지 않을 것이다. - N.레닌 "국가와 혁명"안양1인샵
나는 한번에 한 가지 일밖에 할 수 없지만 동시에 여러 가지 일을 피할 수는 있다. - 애슐리 브릴리언트압구정건마
자신이 지닌 재주는 무엇이든 십분 발휘하라. 가장 아름답게 노래 부르는 새들을 제외하고 다른 새들이 노래하지 않는 숲이 있다 치자. 그 얼마나 적막할 것인가! - 헨리 반 다이크양재립카페
이기면 정의. - 세네카여수스웨디시
능력에 따라 일하고 필요에 따라 보수. - 레닌(N. Lenin)여의도스파
여자가 지켜야 할 도리는? 아랫도리역삼안마
희망이 결여되어 있는 자는 살아 있는 가장 가련한 인간이다. - T. 풀러
사업상 목욕을 할 수 없는 사람은? 거지
도원결의 : 유비 관우 장비 세 사람이 한실중흥을 목적으로 유비의 집 도원에서 황천과 후토에 동생동사를 서원하고 결의형제를 맺은 고사에서 나온 말. 이 도원결의는 그들의 우정이 끝까지 변치 않고 계속되었다는 점에서 진실한 우정의 대명사로 쓰이고 있다. ☞ 명언생각
만약 기회가 찾아오지 않는다면 스스로 기회를 만들라. - 새뮤얼 스마일스 "자조론"
그림의 꽃에는 향기가 없다. - 작자 미상
인식은 슬픔이다. - 작자 미상
역사는 과거와 현재의 대화일 뿐만 아니라 과거의 사건과 미래의 목적의 대화라고 해야 한다. - E.H. 카아
천냥의 황금이 귀하다기보다 한 사람의 훌륭한 말 한마디를 듣는 것이 천금보다 귀하다; 黃金千兩(황금천냥)이 未爲貴(미위귀)요 得人一語(득인일어)가 勝千金(승천금)이니라. - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)
수필은 그 쓰는 사람을 가장 솔직히 나타내는 문학 형식이다. 그러므로 수필은 독자에게 친밀감을 주며 친구에게서 받은 편지와도 같은 것이다. - 피천득 『수필』