일본에 진출한 새로운 한류
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작성자 노환진 댓글 0건 조회 540회 작성일 21-06-29 12:43본문

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하늘에는 총이 두개 있고 땅에는 침이 두개 있다 무엇인가? 별총총.어둠침침
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교만은 심장은 강하게 하고 머리는 약하게 한다. - 유대 격언
차마 눈뜨고 볼 수 없는 여자는? 꿈속의 여자
발렌타이데이 때 가장 인기있는 동네는? 가나
찐달걀을 먹을때는 ** 을 치며 먹어야 되는가? 가슴
마음이 어둡고 산란할 때엔 가다듬을 줄 알아야 하고 마음이 긴장하고 딱딱할 때엔 놓아 버릴 줄 알아야 한다. 그렇지 못하면 어두운 마음을 고칠지라도 흔들리는 마음이 다시 병들기 쉽다. - 『채근담』
시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤
원 중에 하나를 뺀 것을 무엇이라 하는가? 구원
가끔 실패하지 않는다면 언제나 안이하게만 산다는 증거. - 우디 알렌
가정생활의 안전과 향상이 문명의 중요 목적이요 모든 산업의 궁극적 목적이다. - C.W. 엘리어트 "행복한 생활"
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부모님께 잘못했을 때 읽어야 하는 성경은? 빌립보서
생명에 대한 외경. - 슈바이쩌(A. Schweitzer)
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결단을 내리지 않는 것이야말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트
새들은 아직 노래도 하려고 않는데 여름이 으시댈 까닭은 없잖습니까? - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
모두가 행복해질 때까지는 아무도 완전히 행복해질 수는 없다. - H.스펜서
교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
고통의 지불 없이는 아무것도 시작되지 않는다. - F. 톰슨
소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
결정을 내리기 전에 모든 것을 완벽하게 알고자 고집하는 사람은 결코 결단을 내리지 못한다. - 앙리 F. 아미엘
금과 은은 불에 달궈진 다음에야 빛을 낸다. - 탈무드
완전히 정복에 사로잡힌 사람은 늙어서는 특히 더 그러하지만 아주 맹목적이 되어서 가망이 없는 것도 있는 것처럼 생각하는 법이다. 그리고 아무리 훌륭한 인간일지라도 나이가 들면 전혀 분별을 잃어 버려서 어리석은 이들처럼 행동하는 것이다. - 도스토예프스키
미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃
번영할 때 뽐내지 말라. 역경에서 위축될 것이다. - 휴고 보온
깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담
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가장 아름다운 세 가지 광경: 꽃이 만발한 감자밭 순풍을 받고 달리는 범선 아기를 낳고 난 뒤의 여인. - 에이레 속담사당건마
숟가락이 국 맛을 알지 못하듯이 어리석은 자는 어진 사람과 평생을 살아도 진리를 깨닫지 못한다. - 힌두 경구산본립카페
인간에게 가장 고통스러운 죽음은 그가 미리 아는 죽음이다. - 바킬리데스삼성스웨디시
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사랑은 이상한 안경을 쓰고 있다. 구리를 황금으로 가난함을 풍족하게 보이게 하는 안경을 끼고 있다. 그러기 때문에 눈에 난 다래끼조차도 진주알 같이 보이고 만다. - 세르반테스서구안마
머리 둘레에 머리카락이 없는 사람은? 주변 머리가 없다
낡았으나 편안한 의자가 하나도 없는 집은 혼이 없는 곳. - 메이 사턴
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정열은 불이다. 그래서 없어서는 안 되지만 또 그만큼 위험하다. - 탈무드
나무 타기를 잘하는 사람은? 삭개오-예수님 보려고 뽕나무에 잘 올라감
만조(滿潮)에는 모든 배가 떠오른다. - 존 F. 케네디
포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정
모든 이가 자신이 행치 못한 모든 선한 일에 대한 가책이 있다. - 볼타르
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아무리 많이 먹어도 배는 부르지 않는 것은? 욕
바닷가에서는 해도 되는 욕은? 해수욕
악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)
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개는 갠데 돌리켜 오는 개는 무엇인가? 회개 수지핸플
사람은 누구나 절반가량은 잠든 상태에서 생활한다. 우리는 심신의 잠재력 가운데서 지극히 일부분만을 사용하고 있다. 사람은 자기가 설정해 놓은 한계선 안에서 움직이고 있다. 사람은 다양한 잠재력을 갖고 있지만 그 잠재력을 충분히 개발하여 이용하지 못하고 있다. - 윌리엄 제임스순천휴게텔
다섯 그루의 나무를 심으면? 오목
우선 겸손을 배우려 하지 않는 자는 아무것도 배우지 못한다. - O. 메러디드
한 명의 죽음은 비극이요 백만 명의 죽음은 통계이다. - 스탈린
부드러운 흙으로 만들어진 남자를 기쁘게 하는 편이 딱딱한 뼈로 만 들어진 여자를 기쁘게 하는 것보다 훨씬 쉽다. - 유태 격언
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인삼은 6년 근 일 때 캐는 것이 좋다. 산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시
바보와 아이는 정직하다. - 작자 미상
청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당
사랑의 본질 없이는 어떠한 본질도 진리도 파악하지 못한다. - G. B. 슈바프
연애과정에서는 방해가 더 열렬한 연정의 동기가 된다. - 셰익스피어
갑작스럽게 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. - 시드니
너는 진짜 미남이다 를자로 표현하면? 말도 안 돼
인간은 정치적 동물. - 아리스토텔레스(Aristoteles)안양1인샵
윙윙거리는 모기의 소리만큼 심술과 적의를 그토록 작은 부피에 응 집시킨 것은 없다. - 엘스페스 헉슬리압구정건마
고요한 밤 종소리를 듣고 꿈속의 꿈을 불러 깨우며 맑은 못의 달그림자를 보고 몸 밖의 몸을 엿보는 도다. - 『채근담』 자연편(自然編)양재립카페
여자가 주로 바르고. 남자가 즐겨 먹는 것은? 립스틱여수스웨디시
평화도 전쟁처럼 의지와 역량이 있어야 성공할 수 있다. - 루스벨트여의도스파
남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕역삼안마
사람들은 삶이란 작은 것으로 이루어지는 것이라는 사실을 깨닫지 못하고 무언가 큰 것만을 성취해 보려고 한다. - 프랭크 클라크
야심이란 행복에 대한 인간의 공통적인 동경이 특별한 형태를 취한 데 지나지 않는다. - 하이제
인내는 성공의 반이다. 인내는 어떠한 괴로움에도 듣는 명약이다. - 플라토우스
가장 적게 정치하는 정부가 가장 좋은 정부라는 진리는 18세기에 속하며 그리고 가장 많이 공급해 주는 정부가 가장 좋은 정부라는 진리는 20세기에 속한다. - 월터 리프만
소나무 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 간다. 서는 곳마다 구름은 찢어진 누비옷에 일어나느니. 대숲 우거진 창가에 책을 베개 삼아 편히 눕는다. 깨고 보니 달빛이 낡은 담요를 비추누나. - 『채근담』 자연편(自然篇)
물고기 중에서 제일 학벌이 좋은 물고기는? 고등어
읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크
너무 재치를 부리지 마라. 지혜로운 것이 더 중요하다. - 작자 미상
민주주의는 우리가 필요할 때마다 국민들에게 주는 명칭이다. - R.D.플레르
공포는 미신 때문에 생기며 잔인성을 유발하기도 한다. - B.러셀 "인기 없는 수필집"
산이 높을수록 풀은 낮다. - 풀러
남몰래 하는 선행은 땅 속을 흐르며 대지를 푸르게 가꾸어 주는 지하수 줄기와 같은 것. ― 토머스 칼라일
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