인기유머

뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드부경샵
소여란 ? 소름 끼치는 여자부달
불행은 전염병이다. 불행한 사람과 병자는 따로 떨어져서 살 필요가 있다. 그 이상 더 병을 전염시키지 않기 위하여. - 도스토예프스키부달오피
자신의 전체적인 인격을 발달시키고자 적극적으로 노력하여 생산적인 방향으로 나아가지 않는다면 사랑을 위한 모든 시도가 결국 수포로 돌아가게 될 것이라는 점을 독자들에게 확신시켜 주려는 것이 바로 이 책의 목적이다. 즉 저마다의 개인적인 사랑을 통해 만족을 얻는 것도 이웃을 사랑하는 능력이 없이는 그리고 진정한 겸손과 용기 신념과 철저한 훈련이 없이는 성취할 수 없다는 것을 저자는 강조하고 싶다. - 에리히 프롬 『사랑의 기술』 서문 中부달유흥
안으로 어진 아버지와 형이 없고 밖으로 엄한 스승과 친구가 없이 성공한 사람은 참으로 드물다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 훈자편(訓子篇)부달트위터
할 수 있는 자는 실천하고 할 수 없는 자는 가르친다. - 버나드 쇼부달홈페이지
정치 그것은 현대의 비극이다. - 앙드레 말로부산달리기
폭탄은 제거할 수 있지만 마음속의 편견은 쉽게 제거할 수 없다. - 올포트부산달리기오피
세상에서 제일 즐겁고 훌륭한 일은 한 생애를 통해 일관된 일을 가지는 일이다. - 올리버 골드스미스부산달리기유흥
돈이 가득 찬 지갑보다는 책이 가득 찬 서재를 가지는 것이 훨씬 좋아 보인다. - J. 릴리부산달리기트위터
모든 권력은 부패한다. 게다가 절대 권력은 완전히 부패한다. - 액튼부산달리기홈페이지
현자의 사상은 신의 계시. - 쇼펜하우어부산마사지
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좋은 술은 좋은 피를 만든다. - 작자 미상부산안마
집을 이룰 아이는 인분도 금처럼 아끼고 집을 망칠 아이는 금도 인분처럼 쓴다. - 『명심보감』부산업소
곤란한 점은 기회는 조용히 노크만 할 뿐이라는 점이다. 유혹은 문을 박차고 들어온다. - 페니 프레스부산오피
우리 마음 속에 죄가 도사리고 있다. - "성경"부산일번지
추운 겨울에 제일 많이 찾는 끈은? 따끈따끈부산출장
작은 구멍이 배를 침몰시키고 죄 한 가지가 사람을 파멸시킨다. - 존 번연부산키스방
노동은 모든 것을 정복한다. - 베르질리우스비비기
책은 책 자신의 운명이 있다. - 테렌티마누스 마우루스펀초이스
우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바부경샵
내가 처한 모든 땅에서 내가 당한 모든 일을 할 수 있도록 최선을 다하자. - 루터부달
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나는 한번에 한 가지 일밖에 할 수 없지만 동시에 여러 가지 일을 피할 수는 있다. - 애슐리 브릴리언트부달유흥
자랑을 일삼는 것은 매력적인 성향은 못된다. 그러나 정직해야 된다. 큰 고기를 낚은 사람은 샛길로 해서 집으로 가지는 않는다. - "로스앤젤레스 타임스 신디케이트"부달트위터
정보는 효과적인 민주주의를 형성하는 데 있어서 결정적인 요소이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"부달홈페이지
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벗을 사귐에는 과하여 넘치지 말지니 넘치면 아첨하는 자가 생기리라. - 채근담부산달리기오피
평화란 외적 요건에 달려 있는 것이 아니요 내부의 영혼이 견고히 자리 잡은 것으로 고통으로부터의 면제가 아니라 친밀에서 오는 안심이다. - 피넬론부산달리기유흥
칠을 칠하다 페인트 통을 엎질러 페인트를 뒤집어 쓴 사람은?부산달리기트위터
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겨울에 많이 쓰는 끈은? 따끈따끈부산비비기
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단숨에 여러 가지 일을 하려고 하는 사람은 단 한가지의 일도 못한다. - 새뮤얼 존슨부산안마
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서두르는 것 또한 안 된다. 서두름이란 게으름의 다른 한 면모에 지나지 않는 것이다. 우리의 어버이들은 '손가락으로 읽기'라는 말씀을 하였었다. 책장을 넘김에 있어 결국 손가락이 눈보다 더 일을 많이 한다는 말이다. - 에밀 파게 『독서술』부산오피
죽음이 다가오는 것을 그처럼 두려워한다는 것은 바로 생전의 사악한 생활의 증거이다. - 셰익스피어 "헨리 6세"부산일번지
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짧은 봄이 나에게 다만 눈물을 주었다. - 쉴러부산키스방
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모든 곤란은 차라리 인생의 벗이다. - 칼 힐티부경샵
서울에 중심번지는 시청이다 그렇다면 시청에서 제일 먼 곳은 뭘까? 만리동부달
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20세기의 가장 혁명적인 사건은 여성 해방의 시작과 남성 우월성의 몰락이었다고 기록할 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"부달유흥
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욕본 일은 잊되 친절은 잊지 말라. - 공자부달홈페이지
언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장부산달리기
당신도 가끔 속을 수 있는 사람이라는 사실을 잊지 않는 것이 현명하다. - 로렌스 J. 피터부산달리기오피
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누구나 화를 낼 수 있다. 따라서 이는 매우 쉬운 일이다. 그러나 적절한 사람에게 적절한 시간에 적절한 정도로 적절한 목적으로 적절한 방법 안에서 화를 내기는 대단히 어렵다. - 아리스토텔레스부산아로마
한겨울에도 움트는 봄이 있는가 하면 밤의 장막 뒤에는 미소 짓는 새벽이 있다. - 칼릴 지브란부산안마
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결단을 내리지 않는 것이야 말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트부달오피
우리는 본능적으로 자기 인식을 외면하고 자기 약점을 감추려 하며 결점을 똑똑히 보고도 정직하게 이를 고치려고 하지 않는다. 그러므로 참된 자기 인식에 도달하기에는 상당한 노력과 때로는 영웅적 분발이 필요하다. 우리가 진정으로 노력하며 자기를 속이지 않고 정직하게 나갈 때에 비로소 반성도 효과를 낸다. - 하인리히 뵐 『온전한 사람』부달유흥
위험에 도전하는 삶은 위험이 닥치기 전에 제압한다. - 푸블리우스 시루스부달트위터
빈곤의 악순환. - 넉시(R. Nurkse)부달홈페이지
너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라. 그리하면 이루리라. - "요한복음 15:7"부산달리기
상대방의 잘못된 말을 논박할 때 분명히 알아야 할 세 가지가 있다. 상대방의 의도가 고결한가 훌륭한 논리적 사고력이 있는 사람인가 문제를 재검토한 다음 우리의 견해에 공감할 것이 확실한 사람인가. - 산티아고 람부산달리기오피
전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다. - 주베르부산달리기유흥
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형성할 때 매우 조심해야 되지만 바꿀 때는 더욱 조심해야 되는 것이 여론(輿論). - 조쉬 빌림즈부산달리기홈페이지
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플레이보이들이 제일 즐기는 장난감은? 바람개비부산아로마
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사람의 얼굴은 하나의 풍경이며 한권의 책이다. 얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다. - 발자크부경샵
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변호사. 검사. 판사 중 누가 제일 큰 모자를 슬까? 머리 큰 사람부산달리기유흥
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남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인부산달리기홈페이지
친구들과 술집에 가서. 술값 안 내려고 추는 춤은? 주춤주춤부산마사지
금전의 차용은 거절해도 좋으나 책을 빌려 달랠 때 거절하는 것은 도리가 아니다. - 탈무드부산비비기
너무도 적적한 사람은 마지막에 가서는 병에 걸리는 법이다. - 스타인백부산아로마
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세상의 모든 지명이란 단지 대지에 붙여진 기호이면서 동시에 상처의 이름과도 같다. - 『지성과 패기 1996.11.12 통권37호』 이광호 「생명의 이미지를 살다」에서부산업소
천재지변이란? 천 번 봐도 재수없고 지금 봐도 변함없는 사람부산오피
단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라. 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자유자재이어야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. - 공자부산일번지
강을 거슬러 헤엄치는 자가 강물의 세기를 안다. - 윌슨부산출장
고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)부산키스방
말은 타 봐야 알고 사람은 사귀어 봐야 안다. - 작자 미상비비기
명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. - 브왈로 "풍자시집"펀초이스
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현대의 인간은 누구나 삶을 사랑한다. 왜냐하면 현대인은 고통과 공포를 사랑하고 있기 때문이다. - 도스토예프스키 "악령"부달유흥
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불행할 때 행복했던 과거를 회상하는 것보다 더 큰 슬픔은 없다. - 단테부산달리기유흥
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